العودة   ملتقى قبيلة القريشات | grechat.com > الملتقيات العــــــامــــة > الملتقى الاســلامــي
التسجيل التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
في الماضي (للكاتب: البدير ) (القراء: 1 ) (الردود: 0) ( أخر رد بواسطة: البدير )          »         


الملتقى الاســلامــي يهتم بكل مايتعلق بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة والجماعة

الإرشيف


الإهداءات


فضل العشر الأواخر من رمضان

يهتم بكل مايتعلق بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة والجماعة

الإرشيف



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10 - 9 - 2009, 06:00 PM
عـــقـــيـــد الـــقـــوم غير متواجد حالياً
لوني المفضل #363636
 رقم العضوية : 729
 تاريخ التسجيل : 5 - 9 - 2009
 فترة الأقامة : 990 يوم
 أخر زيارة : 26 - 9 - 2009 (02:48 AM)
 المشاركات : 17 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : عـــقـــيـــد الـــقـــوم is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي فضل العشر الأواخر من رمضان



من, الأواخر, العشر, رمضان, فضل

بسم الله الرحمن الرحيم

تأملْ أيها المسلم في ساعتك ، وانظر إلى عقرب الساعة وهو يأكل الثواني أكلاً ، لا يتوقف ولا ينثني، بل لا يزال يجري ويلتهم الساعات والثواني ، سواء كنت قائماً أو نائماً ، عاملاً أو عاطلاً ، وتذكّرْ أن كل لحظة تمضي ، وثانية تنقضي فإنما هي جزء من عمرك ، وأنها مرصودة في سجلك ودفترك ، ومكتوب في صحيفة حسناتك أو سيئاتك ، فاتّق الله في نفسك ، واحرص على شغل أوقاتك فيما يقربك إلى ربك ، ويكون سبباً لسعادتك وحسن عاقبتك ، في دنياك وآخرتك . وإذا كان قد ذهب من هذا الشهر أكثره ، فقد بقي فيه أجلّه وأخيره ، لقد بقي فيه العشر الأواخر التي هي زبدته وثمرته ، وموضع الذؤابة منه . ولقد كان صلى الله عليه وسلم يعظّم هذه العشر ، ويجتهد فيها اجتهاداً حتى لا يكاد يقدر عليه ، يفعل ذلك - صلى الله عليه وسلم - وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخّر ، فما أحرانا نحن المذنبين المفرّطين أن نقتدي به - صلى الله عليه وسلم - فنعرف لهذه الأيام فضلها ، ونجتهد فيها ، لعل الله أن يدركنا برحمته ، ويسعفنا بنفحة من نفحاته ، تكون سبباً لسعادتنا في عاجل أمرنا وآجله . روى الإمام مسلم عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجتهد في العشر الأواخر ، ما لا يجتهد في غيره ". وفي الصحيحين عنها قالت : " كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخلط العشرين بصلاة ونوم ، فإذا كان العشر شمَّر وشدّ المئزر ". فقد دلت هذه الأحاديث على فضيلة العشر الأواخر من رمضان ، وشدة حرص النبي - صلى الله عليه وسلم - على اغتنامها والاجتهاد فيها بأنواع القربات والطاعات ، فينبغي لك أيها المسلم أن تفرغ نفسك في هذه الأيام ، وتخفّف من الاشتغال بالدنيا ، وتجتهد فيها بأنواع العبادة من صلاة وقراءة ، وذكر وصدقة ، وصلة للرحم وإحسان إلى الناس. فإنها - والله - أيام معدودة ، ما أسرع أن تنقضي ، وتُطوى صحائفها ، ويُختم على عملك فيها ، وأنت - والله - لا تدري هل تدرك هذه العشر مرة أخرى ، أم يحول بينك وبينها الموت ، بل لا تدري هل تكمل هذه العشر ، وتُوفّق لإتمام هذا الشهر ، فالله الله بالاجتهاد فيها والحرص على اغتنام أيامها وليالها ، وينبغي لك أيها المسلم أن تحرص على إيقاظ أهلك ، وحثهم على اغتنام هذه الليالي المباركة ، ومشاركة المسلمين في تعظيمها والاجتهاد فيها بأنواع الطاعة والعبادة . ولنا في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسوة حسنة فقد كان إذا دخل العشر شدَّ مئزره ، وأحيا ليله وأيقظ أهله . وإيقاظه لأهله ليس خاصاً في هذه العشر ، بل كان يوقظهم في سائر السنة ، ولكن إيقاظهم لهم في هذه العشر كان أكثر وأوكد . قال سفيان الثوري : أحب إليّ إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل ، ويجتهد فيه ، ويُنهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك . وإن لمن الحرمان العظيم ، والخسارة الفادحة ، أن نجد كثيراً من المسلمين ، تمر بهم هذه الليالي المباركة ، وهم عنها في غفلة معرضون ، فيمضون هذه الأوقات الثمينة فيما لا ينفعهم ، فيسهرون الليل كله أو معظمه في لهو ولعب ، وفيما لا فائدة فيه ، أو فيه فائدة محدودة يمكن تحصيلها في وقت آخر ، ليست له هذه الفضيلة والمزية . وتجد بعضهم إذا جاء وقت القيام ، انطرح على فراشه ، وغطّ في نوم عميق ، وفوّت على نفسه خيراً كثيراً ، لعله لا يدركه في عام آخر .

ومن خصائص هذه العشر : ما ذكرته عائشة من أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يحيي ليله ، ويشدّ مئزره ، أي يعتزل نساءه ليتفرغ للصلاة والعبادة . وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يحيي هذه العشر اغتناماً لفضلها وطلباً لليلة القدر التي هي خير من ألف شهر . وقد جاء في صحيح مسلم عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : ما أعلم - صلى الله عليه وسلم - قام ليلة حتى الصباح ". ولا تنافي بين هذين الحديثين ، لأن إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالصلاة والقراءة والذكر والسحور ونحو ذلك من أنواع العبادة ، والذي نفته ، هو إحياء الليل بالقيام فقط .

ومن خصائص هذه العشر أن فيها ليلة القدر ، التي قال الله عنها : ( ليلة القدر خير من ألف شهر ، تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر ). وقال فيها : ( إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين ، فيها يفرق كل أمر حكيم ) أي يفصل من اللوح المحفوظ إلى الملائكة الكاتبين كل ما هو كائن في تلك السنة من الأرزاق والآجال والخير والشر ، وغير ذلك من أوامر الله المحكمة العادلة .

يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - "وفيه ليلة خير من ألف شهر من حُرمها فقد حُرم الخير كله ، ولا يُحرم خيرها إلا محروم". حديث صحيح رواه النسائي وابن ماجه . قال الإمام النحعي : " العمل فيها خير من العمل في ألف شهر سواها ". وقد حسب بعض العلماء " ألف شهر " فوجدوها ثلاثاً وثمانين سنة وأربعة أشه ر، فمن وُفّق لقيام هذه الليلة وأحياها بأنواع العبادة ، فكأنه يظل يفعل ذلك أكثر من ثمانين سنة ، فياله من عطاء جزيل ، وأجر وافر جليل ، من حُرمه فقد حُرم الخير كله . وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدّم من ذنبه " وهذه الليلة في العشر الأواخر من رمضان لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - " تحرّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان " متفق عليه .
وهي في الأوتار منها أحرى وأرجى ، وفي الصحيحين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : التمسوها في العشر الأواخر في الوتر " أي في ليلة إحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين ، وخمس وعشرين ، وسبع وعشرين ، وتسع وعشرين . وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنها لا تثبت في ليلة واحدة ، بل تنتقل في هذه الليالي ، فتكون مرة في ليلة سبع وعشرين ومرة في إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين أو تسع وعشرين . وقد أخفى الله سبحانه علمها على العباد رحمة بهم ، ليجتهدوا في جميع ليالي العشر ، وتكثر أعمالهم الصالحة فتزداد حسناتهم ، وترتفع عند الله درجاتهم ( ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون )، وأخفاها سبحانه حتى يتبين الجادّ في طلب الخير الحريص على إدراك هذا الفضل ، من الكسلان المتهاون ، فإن من حرص على شيء جدَّ في طلبه ، وسهل عليه التعب في سبيل بلوغه والظفر به ، فأروا الله من أنفسكم خيراً واجتهدوا في هذه الليالي المباركات ، وتعرّضوا فيها للرحمات والنفحات ، فإن المحروم من حُرم خير رمضان ، وإن الشقي من فاته فيه المغفرة والرضوان ، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - " رغم أنف من أدرك رمضان ثم خرج ولم يُغفر له ". رواه ابن حبان والحاكم وصححه الألباني .


tqg hguav hgH,hov lk vlqhk hgH,hov hguav vlqhk




 توقيع : عـــقـــيـــد الـــقـــوم

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 10 - 9 - 2009, 07:37 PM   #2
من اعضاء القبيلة


عبدالله العسيلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 547
 تاريخ التسجيل :  10 - 7 - 2009
 أخر زيارة : 11 - 2 - 2012 (07:09 PM)
 المشاركات : 11,503 [ + ]
 التقييم :  482
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Brown
افتراضي



جزااااكــ الله خيـــر ....ولاهنت يالغالـــي....تقبل مروري....


 
 توقيع : عبدالله العسيلي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : عبدالله العسيلي



رد مع اقتباس
قديم 11 - 9 - 2009, 03:16 AM   #3
من أعضاء القبيلة


محماس ابن مسيلط غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 117
 تاريخ التسجيل :  15 - 9 - 2008
 أخر زيارة : 24 - 4 - 2011 (05:12 PM)
 المشاركات : 5,525 [ + ]
 التقييم :  359
 الدولهـ
alkhorma
لوني المفضل : Maroon
افتراضي



الله يجزاك خير يالغالي
ولي عتب بسيط على حجم الخط


 
 توقيع : محماس ابن مسيلط

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : محماس ابن مسيلط



رد مع اقتباس
قديم 11 - 9 - 2009, 01:58 PM   #4
من أعضاء القبيلة


نواف القريشي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 14
 تاريخ التسجيل :  21 - 7 - 2008
 أخر زيارة : 31 - 3 - 2012 (06:51 AM)
 المشاركات : 4,296 [ + ]
 التقييم :  358
 الدولهـ
Saudi Arabia
 SMS ~
نفسي عزيزه من جفاني جفيته
وحتى ولو يصعب علي القلب فرقاه
الصاحب المغرور يبزاه بيته
والله ما اهين النفس و ادور ارضاه
لوني المفضل : Black
افتراضي



الله يجزاك بالخير
و
بيض الله وجهك
و
تقبل
مروري


 
 توقيع : نواف القريشي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 11 - 9 - 2009, 05:32 PM   #5


بدر الشمالي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 92
 تاريخ التسجيل :  30 - 8 - 2008
 أخر زيارة : 3 - 5 - 2012 (08:42 PM)
 المشاركات : 5,129 [ + ]
 التقييم :  108
 الدولهـ
Saudi Arabia
 SMS ~
يــداً بيد لنرتقى بمنتدانـــا
لوني المفضل : Palevioletred
افتراضي



عقيد القوم

جزاك الله خير


 
 توقيع : بدر الشمالي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : بدر الشمالي



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
من, الأواخر, العشر, رمضان, فضل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر آلاد العسيلي الملتقى الاســلامــي 11 10 - 11 - 2010 01:30 PM
همسات العشر الأواخر من رمضان نواف القريشي الملتقى الاســلامــي 10 10 - 9 - 2009 04:11 PM

خريطة ملتقى قبيلة القريشات  


 

خريطة الموقع

 

لاضافة مواضيعك المفضله الى محركات البحث العالميه اضغط على الزر واختر ما يناسبك

 

RSS RSS 2.0 XML MAP

تصفح RSS (خلاصات المنتدى)  YAHOO اضافة  Windows Live اضافة  MSN اضافة  Google اضافة  اضافة AOL  اضافة Bloglines   اضافة NewsGator Online   Technorati اضافة

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100


الساعة الآن 01:39 AM.

أقسام المنتدى

الملتقيات العــــــامــــة @ الملتقى الاســلامــي @ الملتقى الــعـــام @ ملتقى النقـاش الجـاد @ ملتقى الترحـيب والاستقبال @ الملتقيات الأدبيـة @ ملتقى الشـعـــــــر الشعبي @ ملتقى عذب الكلام @ ملتقى المنوعات الادبيه @ ملتقى الريا ضه والريا ضيين @ الملتقيات التقنيــة @ ملتقى الكمبيوتر والانترنت @ ملتقى البـرامــج @ ملتقى الجوال والاتصالات @ ملتقى التصاميم والجرافكس والرسم @ الملتقيات التـرفيهيـــة @ ملتقى يتيوب القريشات والصور @ ملتقى الإقتراحات والشكاوي @ الملتقيات الإداريـــة @ الادارة والمشرفين @ ســلـة المحـذوفـات @ ملتقى اخبار قبيلة القريشات @ ملتقيات قبيلة القـــــريشات @ ملتقى امجاد قبيلة القريشات @ ملتقى ديار قبيلة القريشات @ ملتقى المحاوره والعرضه @ إستراحة الملتقى @ ملتقى الاقتصاد والاسهم @ ملتقى الأخبار اليوميه @ ملتقى الزوار @ ملتقى القصائد المنقولة @ ملتقى المـــــــواهب والنـقــــــــد الادبي @ ملتقى تراث وتاريخ ونسب قبيلة القريشات @ ملتقى شعراء وشخصيات قبيلة القريشات @ ملتقى الرحلات والصيد والقنص @ ملتقى القبيلة الأم سبيع الغلباء @ شرح خصائص المنتدى

@ ملتقى التغطيات @ ملتقى التغطيات الحصرية @ ملتقى المسابقات الثقافية @ ملتقى القرارات الإدارية @ ملتقى قبيلة القريشات الخاص @


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة الملتقى